23 OCT 2025 - We are back! If you have been following us over the last few years, you will know that the last 2 months have been rough. We website was practically not loading. Sorry for the mess. We are back though and everything should run smoothly now. New servers. Updated domains. And new owners. We invite you all to start uploading torrents again!
Описание: Преподобный Леонид (в схиме Лев) (1768-†1841) стал основателем оптинского старчества. Он принес в обитель эту древнюю традицию, возобновленную великим подвижником Паисием (Величковским) и распространявшуюся в России через его учеников. Отец Леонид лично знал некоторых из них и так — из рук в руки — принял учение благодатного старца. В поисках возможности истинной молитвы и подвижнической жизни он сменил не одну обитель — сначала удалялся от суеты и многолюдства, а затем ему пришлось бежать от славы и молвы, которые стали сопровождать старца по мере того, как раскрывались его духовные дарования. Последним пристанищем подвижника стала Оптина Пустынь, где когда-то, еще в юности, он начинал монашескую жизнь. Здесь он станет мудрым наставником для монашествующих и множества посетителей, ищущих духовного назидания, а также воспитает преемников — будущих знаменитых оптинских старцев.
Оглавление:Монахиня Евфимия (Аксаментова). Смиренный Лев
Предуведомление
Глава I. Рождение и мирская жизнь Льва Даниловича Наголкина, впоследствии старца Леонида. Его поступление в Козельскую Оптину пустынь, переход в Белобережскую пустынь, временное пребывание в Чолнском монастыре и переход на Валаам
Глава II. Жительство иеромонаха Леонида в валаамском скиту. Его переход в Александро-Свирский монастырь, затем в Площанскую пустынь и, наконец, в Оптину пустынь Калужской епархии
Глава III. О старчестве
Глава IV. Водворение старца отца Леонида на скитской пасеке. Его отличительные свойства, духовные дарования и наружный вид
Глава V. Келейная жизнь старца отца Леонида и общий взгляд на его старчествование, или учительство, с его благими последствиями
Глава VI. Недоброжелательство, а затем и явное восстание некоторых не понимавших жизни духовной оптинских монахов и мирян против старца отца Леонида, хотя без особенно худых последствий. Соприкосновенный сему рассказ новоначального брата Александра (впоследствии иеросхимонаха Антония киево-печерского), в описываемое время принятого старцем в скит на жительство
Глава VIL Переход иеромонаха отца Макария (Иванова) из Площанской пустыни в оптинский скит; единомыслие и единомудренность старцев Леонида и Макария в отношении к их духовным детям. Влияние старца отца Леонида на другие обители, мужские и женские
Глава VIII. Подробности старчествования, или учительства, старца иеромонаха Леонида в рассказах живших при нем его учеников
Рассказ послушника оптинского скита брата Александра Медведева, впоследствии киево-печерского иеросхимонаха Антония
Рассказ монаха Тихоновой пустыни Калужской епархии С.
Рассказ Оптиной пустыни послушника Алексея Иванова Васильева, как окормлял его покойный старец отец Леонид
Рассказ Александра Смирнова
Рассказы прочих оптинских братий
Рассказ скитского рясофорного монаха Петра (Иванова)
Рассказ бывшего оптинского иеромонаха отца Моисея
Три рассказа оптинского старца иеросхимонаха Амвросия и вместе других монахов-старожилов
Рассказывал киево-печерский иеросхимонах Антоний
Рассказывал о себе Калужской Тихоновой пустыни духовник иеросхимонах Ефрем
Последний в этой главе рассказ покажет, какую отеческую попечительность имел старец Леонид о присных своих учениках
Глава IX. Духовное окормление старцем иеромонахом Леонидом двух из ближайших к нему учеников — отца Павла (Тамбовцева) и Алексея Поликарповича Бочкова, в ответах старца на их вопросы
Ответы старца отца Леонида на вопросы отца Павла (Тамбовцева)
Несколько слов об отце Павле (Тамбовцеве)
Ответы старца отца Леонида на вопросы Алексея Поликарповича Бочкова, впоследствии Антония, игумена Череменецкого монастыря
Глава X. Гонение на старца отца Леонида 1835-1836 годов. Перевод его из скита в монастырь. Посещение Оптиной пустыни Киевским митрополитом Филаретом (Амфитеатровым) с благими последствиями как для старца, так и вообще для обители. Неоднократные запрещения и разрешения старцу принимать посетителей. Важные причины этих приемов
Глава XI. Общение старца отца Леонида со скитом по переходе его в монастырь. Назначение одного из его учеников отца Геронтия настоятелем Калужской Тихоновой пустыни. Посещения сей обители старцем отцом Леонидом и его беседа с раскольниками. Скорби старца в Тихоновой пустыни
Глава XII. Окормление старцем Леонидом относившихся к нему посторонних посетителей, монашествующих и мирян. Его предсказания, наставления, исцеления, обличения, советы, между которыми общий совет желающим вступить в брак и прочее, в рассказах
Рассказ монахини О.
Рассказ вышеупомянутого киево-печерского иеросхимонаха Антония
Другой рассказ тоже иеросхимонаха Антония
Следующие три рассказа показывают в старце ревность по Богу
Глава XIII. Гонение на старца отца Леонида и на его учениц, живших в Белевском женском Крестовоздвиженском монастыре (1839-1841 годы)
Глава XIV. Блаженная кончина старца отца Леонида и погребение
